圖／綠色和平指出台灣四處可能消失的人文地景，包括鹿港老街。綠色和平提供。 
綠色和平透過訪談、分析歷史數據，表示台灣氣候危機已迫在眉睫。極端高溫、瞬時強降雨和海平面上升等現象，已衝擊到台灣多處人文地景，包括「鹿港老街」「大甲媽祖遶境」「阿里山鄒族部落」「台南北門」等，綠色和平指出，若不積極減碳，未來衝擊將更劇烈。
彰化鹿港位於台灣西海岸的中心點，清領時期，因鹿港港闊水深，於1784年與福建正式設口開渡，正式展開鹿港繁華貿易商港時代。鹿港於全盛時期，人口約有10餘萬，是僅次於府城的第二大城，在當時有「一府二鹿三艋舺」的封號。
圖／鹿港老街豪雨導致水淹古蹟，綠色和平提供。
鹿港老街也是全台第一個古蹟保存古街區，然而根據數據，鹿港地區近15年的梅雨期總累積雨量較前15年增加25%，近30年來共發生4次超過200mm的豪雨，相當於20萬座標準游泳池水量。
圖／鹿港歷年四次200mm豪雨，超過20萬座游泳池水量湧入小鎮。綠色和平提供。
由此可見，鹿港老街「強降雨災情」可能影響當地文化與觀光發展。若以氣候模型推估，2050年大雨發生天數將倍增，並出現超過350mm的大豪雨。
大甲媽祖遶境進香活動起始1988年，與梵蒂岡彌撒、麥加朝聖並稱「世界三大宗教慶典」。但舉辦至今，每十年升溫幅度為0.35°C，高於全台每平均升溫0.29°C，且進香路線升溫竟已近3度。
圖／大甲媽祖遶境自1988 年首次舉辦至今，每十年升溫幅度為0.35°C，高於全台每平均升溫0.29°C。綠色和平提供。
大甲媽祖遶境活動受高溫影響日益嚴重下，有部分信眾為了避免中暑，已考慮減少遶境參與天數或改以交通工具代步。綠色和平推估，2050年升溫將達6度，體感溫度更將達40度，熱傷害風險達「危險」等級。
金草蘭是阿里山鄒族人得到神祝福的重要植物，過去族人在較低海拔的喬木旁便能找到，然因冬季升溫，現在族人必須爬到更高的深山費力尋找。鄒族祭典神花「金草蘭」與巫師法器「小舌菊」比過去難尋，讓部落面臨文化傳承及經濟危機。
圖／冬季升溫使鄒族祭典神花「金草蘭」較過去難尋。綠色和平提供。
此外，因春雨不落，重要經濟作物竹筍產量銳減八成，咖啡產量減半。與1990年相比，阿里山3月平均降雨量已減少37.26mm，春雨減少同時導致當地重要經濟作物竹筍欠收。推估2050年，阿里山最大連續不降雨日數將拉長，可能讓旱災加劇。
圖／1990年至今，阿里山三月平均降雨量已經減少37.26mm。綠色和平提供。
因此，鄒族特富野部落高德生長老感嘆道：「任何的刻意，都會對自然造成影響，對大自然多一份謙虛，是面對氣候改變唯一的途徑。」
位於台南北門的著名的王爺信仰中心「南鯤鯓代天府」為台灣廟史最悠久的王爺信仰。因海平面上升，自建廟以來就開始嚴防海水倒灌，並加高地基。
圖／南鯤鯓代天府四周地勢低窪。綠色和平提供。
因海水倒灌緣故，退縮的海岸線恐威脅北門居民的家園，也讓代天府成為孤島，更讓「插蚵」文化走入歷史。推估2050年代天府周遭低窪地帶，四周將被海水覆蓋。
圖／海平面上升，南鯤鯓代天府恐成孤島。綠色和平提供。
以上四個案例，當地民眾運用民間智慧，採不同的方法適應氣候危機，舉例來說，鹿港民眾為了防止大水入侵，在門旁磚牆上鑽孔，自行研發即時防淹設備，用螺絲將塗上防水漆的木板和泡棉釘在在門牆上。
圖／民眾雖然運用民間智慧，採不同的方法適應氣候危機。綠色和平提供。
然而，鹿港老街發展促進會理事長魏秀娟表示，氣候變化造成無預警的淹水災害，對位於低窪地區古蹟區的鹿港老街商圈是極大的殺傷力。硬體建設的改善及提前預防措施的加強，都需要大家共同維護與努力。
立法委員謝衣鳳更說明，氣候變遷首當其衝變是水情。彰化在4月水情亮黃燈，進入「減壓供水」抗旱期，極端的降雨已經影響民眾生活。面對氣候變遷，「淨零轉型」不該只是口號，必須有具體政策，以真正解決問題。
圖／彰化極端降雨已影響民眾生活。綠色和平提供。
綠色和平專案主任張皪心指出，政府須推出具體的減碳政策，「民眾再努力適應也徒勞無功。」
綠色和平具體指出對策，面對鹿港老街極端強降雨，組織呼籲「加強防洪計畫」，包含蓄洪池與排水管路，同時「納入智慧防汛」，提升氣象預報和預警能力。
至於大甲媽祖遶境信眾面臨的高溫熱傷害，主辦方須規劃足夠緊急醫療救護系統，參與者避免炎熱時行走，補充水份及防曬；同面臨高溫的阿里山鄒族部落，須啟動原住民社區氣候衝擊評估，建構調適能力，並依氣候風險規劃農業策略，強化水資源管理。
圖／面臨高溫熱傷害，大甲媽祖遶境主辦方須規劃足夠緊急醫療救護系統。綠色和平提供。
而海平面上升中的台南南鯤鯓代天府，政府須監測海岸線變化，同時加強海岸復育和保護沿岸生態系統。綠色和平認為必須化氣候危機為轉機，積極淨零守護文化。
