圖／計畫《地下工事》的北竿后澳老宅，邱承宏作品《採光》圖片來源山冶計畫。馬祖國際藝術島提供。 
「那個藝術島的宣傳很多啊，也有不少人特地來看」在北竿島計程車上，司機對我這個也是特地來看馬祖國際藝術島的旅客說「不過我們（北竿）就只有一個屋子啦。」
她口中的屋子，是前後比鄰的2間「后澳民宅」。屬於藝術島8個藝術計畫中《地下工事》的作品之一，也是這屆藝術島在北竿島上的唯一展品。或許，也是最難找到的一個。
圖／計畫《地下工事》的北竿后澳老宅，邱承宏作品《採光》圖片來源山冶計畫。馬祖國際藝術島提供。
這2間翻修過的民宅，隱身在這群高度近似的古老石屋聚落中，只有鄰近道路上的一塊低調藍色字牌指路。
《地下工事》策展團隊成員提到，不少人回報自己找不到后澳民宅。但這種在古屋間探索的冒險感，暗藏不得不詢問當地居民的互動機會，團隊覺得「或許也不錯」。
在2間民宅內，藝術家邱承宏以軍事設施內可見的光影景象為靈感，將本地植物輪廓雕鑿在白色牆面上。
民宅內部如爐灶等原始設計也被保留，訪客可從藝術島志工口中，聽見當時居民因地制宜的智慧。
有趣的是，這位向訪客流暢地解釋古聚落歷史的志工，自己也是不久前，才因藝術島而第一次來到馬祖的台灣人。
圖／計畫《地下工事》的北竿后澳老宅，邱承宏作品《採光》圖片來源山冶計畫。馬祖國際藝術島提供。
有時，來參觀后澳民宅的當地人，也會對她的導覽內容感到疑惑、好奇「於是我們就紀錄下來，再向其他馬祖人求證」她對我們說，這樣的一來一往，創造更多多方交流、深入了解的機會，和當地人的交流，可能是（這次志工經驗中）最珍貴的。」
首屆馬祖國際藝術島，有多項作品都脫胎自過往軍事設施的「戰地轉身」。
例如，在訪客問卷中最受歡迎的計畫《地下工事》中的77據點，以及《傾聽島嶼的聲音》計畫中的53據點，都開放訪客踏入當年國軍駐守的地道之中。
圖／計畫《地下工事》中的南竿77據點，曹楷智作品《地下的故事－永夜淘光》。圖片來源山冶計畫。馬祖國際藝術島提供。
得以從過去軍人守望的窗口，向外看見依然蒼茫的海面，閱讀地道牆面上的射擊守則，對外來訪客是相當特別的體驗，對本地訪客來說亦別具意義。
這些軍事設施，曾經不由分說地在馬祖土地上建立起來，由重軍守備。
許多建築在撤軍後並未改建，以閒置狀態持續封閉。因而對許多馬祖人來說，這次的藝術介入，也是他們首次得以親探這些共存日常許久的軍事設施。
一名駐53據點、同樣從台灣首次來馬祖的志工導覽時表示，這些藝術作品，就像一把把鑰匙，讓訪客開啟對馬祖的認識。或許，對許多本地人來說，這也是一次開啟家鄉過往記憶的難得機會。
圖／計畫《傾聽島嶼的聲音》中的53據點，蔡宛璇作品《鄉音為響》。馬祖國際藝術島提供。
許多訪客想知道的是，這些終於被打開的記憶，是否會隨藝術島展期結束，而再度關上？
據連江縣府表示，后澳民宅的作品《採光》、梅石的聲音作品《又是一個以漁村開頭的故事》，都會保留下來。受民眾歡迎的53據點，也會不定期以活動形式開放。
另一件，將以常設形式保留下來的作品，是藝術家廖建忠製作的《珠螺花開時，》作品將仿真的榴彈砲倒置，自底端開出別名「彼岸花」的縣花紅花石蒜，象徵卸下前線使命後的新生希望。
圖／計畫《地下工事》中的南竿77據點，廖建忠作品《珠螺花開時，》圖片來源山冶計畫。馬祖國際藝術島提供。
而曾是列島少數務農重於漁業的村落「南竿島珠螺村」，也在田地、住屋被政府徵收，建造軍人公墓（1992年後成為「軍人紀念園區」），以及執行空飄宣傳任務的「天馬基地」2大建設後，村落生態也大幅改變。
1970年代以降，人口逐漸外移，忠烈祠周圍也成了民眾鮮少踏足之處。
策展人林怡華認為，珠螺居民的命運，長年受外力支配，將這件作品的命名交給居民決定，是重新賦權的象徵。
為此，策展團隊舉辦多場說明會，也在與社群溝通過程中，感受到老一輩居民期待改變的心情。
最後這件作品，經村民共同決定命名為《珠螺花開時，》也成為藝術島過程中，藝術家及當地社群共思地方未來願景的象徵性案例之一。
圖／馬祖國際藝術島計畫《地下工事》77據點。馬祖國際藝術島提供。
官方表示，未來還將在作品周圍增設相關說明，並持續美化園區，期待讓珠螺再度成為民眾休憩、踏青的理想景點。
永不凋謝的彼岸花，似乎也意指，每一段切入的歷史事件未曾落幕，僅是逗點，而非句點。攜帶著過往獨特印痕，這塊土地上的生命與故事，還會持續前行。
