嘉義阿里山茶山部落。 
車子行駛在山路連續彎道，跨越一道吊橋後，眼前就是嘉義阿里山茶山部落。
在入口回首來時路，可看到最佳瞭望點，一座舞台上頭寫著「涼亭節」。茶山社區發展協會秘書田佳玲說：「我們每年都會辦涼亭節，茶山部落共有3個種族：鄒族、布農族和漢族，每個種族的涼亭特色都不一樣，光看涼亭樣貌，就知道是哪一族。」
為什麼會有涼亭？田佳玲解釋：「鄒族是茶山部落主要種族，部落習慣是將過世的家人埋在家裡客廳。如果有朋友來，在埋祖先之處踩來踩去不禮貌，所以就習慣門口外面蓋涼亭，當成生活起居和招待朋友的地方。」
圖／嘉義阿里山茶山社區發展協會秘書田佳玲。
茶山部落位於山腰小台地，僅有一條道路貫串，兩側坐落風格迥異的民居，從棚架到雕刻品都十分細緻，「現在看起來很漂亮，但八八風災那些年，茶山部落很慘，近半年停水停電，一整年沒有人進來，」田佳玲回憶：「我就是在那時回來部落定居的。」
10歲前，田佳玲跟家人移居到嘉義市。父親原希望孩子在城市裡長大，脫離山地部落的苦日子。畢業後，田佳玲曾在台北工作，「在成長過程中，我和部落可說是完全脫節，後來受到風災影響，才回來幫父母的忙，重建家園。」
「風災發生前，家人就叫我回來上農村再生課程，湊湊人數；風災後為了重建家園，忙到累壞，我看了不忍心，乾脆長住下來。」愈來愈多幫忙的年輕人，陸續回到部落，將原本破落的部落景觀，整修到如今煥然一新的面貌。「我覺得好有成就感！」田佳玲笑著說。
圖／經過農村再生計畫輔導，找出屬於部落的特色。
風災剛發生時百廢待舉，為引進政府資源，田佳玲擔任茶山社區發展秘書，雖然薪資不高，但能陪著爸媽，依舊很值得，「當時覺得部落需要我，」田佳玲說：「後來才發現，是我需要部落。寫案子時，我重新建立起和部落關係。從歷史、生活、人際等各種角度。」
「先找補助整理涼亭、步道、建築，吸引觀光客目光，再透過教育訓練，進行人才培訓，」田佳玲說，如今，社區發展協會已有16位專職人員，計畫內容也是經過村長、理事長，和所有夥伴共同意見產生的。
10年來，大家看到部落最大改變是「產業升級」。以農業來說，以前農民只會把農產品拿去山下秤斤論兩賣掉，換其他商品進來，運用部落家家戶戶有涼亭的特色，舉辦涼亭節吸引遊客前往。買賣雖然快速，但沒有特色。經過農村再生計畫輔導，茶山部落在重建之際，尋找出能彰顯部落特色的在地產業。
社區發展協會的策略是：加工農產品提升附加價值，並延長銷售時間，而且採用傳統方式加工，並配合個人和部落特色的手工藝。
田佳玲舉例：「譬如苦茶，農民種了老半天，卻拿去給人榨油，協會還要去買油回來賣。所以，我們跟老人家學傳統茶籽的處理方式，自己開發手工苦茶油，把利潤留在部落。」透過產業升級，茶山部落的經濟開始好轉。
起初，只有少數人願意上農再課程，因為真的有改善、賺到錢，才吸引更多夥伴。田佳玲觀察：有了課程加持，讓重建後的部落產業，建立在一個更堅實的基礎上，不再依賴單一商業模式，也不易被突如其來的災害擊倒。
以涼亭為例，村民會拿出看家本領，把自家弄得很漂亮。在2019年甫結束的涼亭節舉辦過程中，田佳玲發現，「以前我們會申請補助，讓村民根據補助多寡製作風味美食。但去年沒補助，沒想到為招到更多客人，村民不惜成本、提升質量，讓遊客大呼物超所值。」
圖／涼亭節來自部落家家戶戶有涼亭的特色。
現在，茶山社區發展協會透過各項觀光活動，建立出穩定營運模式，並足以支應半數工作人員的薪資，不需完全依靠補助。
不過，田佳玲還有更多規劃想完成：「譬如把涼亭生意常態化，以前只有假日，現在希望每天有。」如何建立一套大家都願遵守的遊戲規則，以及與互利互助的商業模式，是田佳玲和社區夥伴持續探索的進程。
