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「人類過度消費地球，這幾年大地已經反撲，對人類的生存處境有很多警示」，空總臺灣當代文化實驗場C-LAB執行長賴香伶指出，人類自工業革命以來，高效率的生產模式帶來大量製造，建立起一套以消費為導向的經濟模式，產品被快速消耗、淘汰，導致地球環境失衡。因此，現在必須思考物品如何再循環，讓各種不同的物品從生產、使用，到進入下一個階段的生產、使用，延續物命、生生不息。這樣的循環經濟是當代社會尋求永續，必然生存的出路。
位在台北市中心的C-LAB，是文化創新的實驗基地，2019年10月5日到12月8日推出展覽--「城市震盪」。「循環」是城市震盪觀察與探討的三個子題之一，邀請眾多本土跨產業代表，透過對於社會發展、環境關懷與生活永續的多面探討，觀察城市的演化與變革，發想一個永續且共好的生活模式，呈現循環城市的當下實踐與未來發展。
民以食為天，食物永遠是人類生存的首要議題。然而隨著都市化與工業化的發展，「食」和「農」的距離越來越遙遠，線性的產銷模式帶來資源消耗、食安環境等多重性危機，人們也逐漸忘記食物背後的勞動、記憶與土地。
（圖說：草根意識工作室，用行動來捍衛食物主權。）
「草根意識工作室｣負責人劉晉宏在「食農實驗室」中，展示了菜圃、雞舍和廚房合一的「循環農場」。關注「食」、「農」和「社群」的議題，探討都市的糧食系統、種植與飼養的過程是否自然和人道、農民是否有得到合理報酬等；其次，種植與飼養的肥料、飼料、農機均仰賴進口能源，若能力行循環農業，便能提高糧食自給率；第三，在食安議題如未爆彈的今日，唯有自己煮飯才能真正守護食安、支持友善耕作、捍衛食物主權。
就算無法自己耕種或烹飪，但在了解糧食永續的議題後，還是可以透過每天消費的選擇，支持友善生產、在地小農與家庭廚房，「用你每天花的錢，為你想要的世界投票」，劉晉宏說。
帶動台灣經濟發展，並創造外匯的紡織業，有許多國際品牌的優質布料都是出自台灣。不過，在布料染整的過程中大量使用化學藥劑，若工廠缺乏妥善處理，受污染的水將進入我們賴以為生的土地；再者，大量的庫存布和過度消費的服裝，因無處可去，最終被當成垃圾燒毀，再度污染環境。
（圖說:田野間工作室，鼓勵大家以修補代替丟棄，延續衣物壽命。）
在「織品實驗室」中，「田野間工作室｣創辦人楊秉勳、許紓語看見這個問題，推動「舊與新織」計畫，希望大家能延長衣物在身邊的時間，鼓勵以修補代替丟棄，建立衣物修改職人的地圖，讓有需要的都市人可以按圖索驥，找到修改職人幫忙延續物命。
然而，他們卻因此看見衣物修改師的產業斷層，更進一步推動培養新世代的衣物修改師，延續美好的手藝，讓衣物的永續成為可能，「我們希望讓大家知道衣物在製造過程中，對環境產生的污染，當大家意識到這件事的嚴重性時，才會知道自己該怎麼做」。
塑膠自面世以來得到廣泛應用，同時亦造成空汙與海洋廢棄物等嚴重的環境問題，在「塑料實驗室」中，「不垃圾場｣的創辦人楊蕙菱和張楷翊，發現塑膠有著堅固的化學鏈，可以被回收再生五到六個循環。
因此他們開始從民生垃圾、特定店家垃圾、海洋廢棄物，搜集各種塑膠回收物，用近乎土砲的方式，細分後將其用攪碎機打碎，倒進洗衣機中清洗，並與各種領域的設計師、工藝師合作，將再生塑膠帶入人們的生活中。
不過楊蕙菱強調，「我們希望大家可以重新思考塑膠的價值」，不應該因為塑膠價低，就買一次丟一次，「塑膠再生並不是解救世界的方法，塑膠再生多次後就無法再塑型，仍然變成真正廢棄物」。應該要改變價值觀，改變使用塑膠的模式，並尋找替代材質，以減少對環境的傷害。
（圖說：不垃圾場，希望透過展覽可以讓大家重新思考塑膠的價值。）
除了「循環」議題，在C-LAB展出的「城市震盪」展覽，還以「複式」檢視現代工業化體制與全球資本主義所暢行的進步論與增長主義，對文化發展所帶來的多項影響，更以「污痕」探索現代化治理思維及秩序系統，對身體或意識進行的控管。誠摯邀請喜愛當代藝術、歷史文化與循環經濟的民眾，前進空總展覽現場，親身體驗策展人們對於如何因應世界的環境議題，以循環經濟模式找到新的出路。
「城市震盪」主題展覽時間：2019/10/05-12/08地點：空總臺灣當代文化實驗場C-LAB （台北市大安區建國南路一段177號）
（財團法人臺灣生活美學基金會廣告）
