從人車雜沓的淡水捷運站，轉搭通往三芝的接駁車，一路上小巴士搖搖晃晃，約莫經過半小時，車子駛離幹道，鑽進山區的羊腸小徑。
終於抵達目的地，眼前開闊了起來。前方幾無人煙的田園景致，彷如一塊畫布，綠色是底色，有細長筊白筍葉的青綠、有圓形荷葉的霧面淺綠，激流的水圳則交織其間。而妝點畫布的顏料中，白色是停在田埂邊的小鷺鷥；橘黃色是那滿開的金針花；紅色則是渾圓熟成的大番茄，還有身穿灰衣、拿著鋤頭耙土的九旬老農，伴著一隻踩著輕快腳步的米白色小狗。
這片有如世外桃源的天地，是坐落在八連溪兩側、傍山而居的共榮與安康社區，由於維生及生態系統關係緊密，成為共同生活圈。
當地最早的農作物以稻米、茶及柑橘為主，後來以筊白筍為大宗。不過，因筊白筍生長期長，受天候影響的風險高，社區決定調整腳步採取友善耕作，發展多樣性的農作物，將自然還給動植物。
帶頭活化八連溪農村的是新北市三芝關懷社區協會理事長林義峰。
12年前，林義峰自台北市區的學校退休後回到家鄉定居，驚覺眼前的農村因過度使用農藥，跟兒時蟲鳴鳥叫、生態豐富的印象大不相同。他下定決心扭轉頹勢，自2008年起攜手安康社區發展農村再生，「目標是產地及產業生態化。」
一開始，因沒有實際務農經驗，難以灌輸老農友善耕作的觀念，有研究精神的林義峰就自己下田試種，藉由舉辦課程、活動，讓農民漸漸改掉慣行農法，採取輪耕、多元化作物、多元栽培方式，現在社區一年四季都有農特產品，農家收入也增加。
與林義峰合作無間的安康社區發展協會理事長楊水池補充，社區實施封溪護魚，小時候在溪中常見的苦花、溪哥等台灣原生溪魚現在也成群結隊。
花若盛開，蝴蝶自來。再生後的八連溪農村，吸引外地人加入荷鋤的行列。例如家住蘆洲的鍾老師，課餘和妻子開車近1小時來到租借的小農地耕耘。
近幾年，日本提倡的「里山文化」在國內蔚為風潮。里指的是「聚落、村落」，傍山而居的山村稱為「里山」。在里山的環境中，會有許多不同的自然景觀，也會有很多運用在地環境的產業或文化。
經過多年翻轉，三芝復耕的農地面積已達56公頃，友善耕作的面積也有23公頃，藉由農村再生復興八連溪的里山文化，自然與人達到和諧狀態，讓「近者悅，遠者來」。
三芝會持續響應聯合國「里山倡議」，透過維護當地環境資源，達到人與自然和諧共存的願景。
「籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地廣。」林義峰作詩自況，雖住在農村，不若都市方便，但他們就像是野鶴一般，雖然沒有手到擒來的糧食，但在農村的生活空間卻是相當寬闊。
